Volver a la portadaBiología–Geografía · 6.° de secundaria · Cambiar asignatura
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Secundaria 6° · Biología–Geografía
Gestión ambiental y normativa de la Madre Tierra · Leyes ambientales y gobernanza del agua

Leyes de la Madre Tierra (Ley 071 y Ley 300)

Imagina que en tu comunidad una empresa quiere desviar el río que abastece a varias familias para ampliar un cultivo. ¿Quién defiende al río? ¿Solo las personas que lo usan, o el río mismo tiene algo que proteger? En Bolivia, dos leyes responden a esta pregunta con una idea propia de nuestros pueblos: la Madre Tierra no es un objeto, es un sistema vivo del que formamos parte. Al final de la página volverás a este caso para resolverlo.

La Ley 071: derechos de la Madre Tierra

La Ley 071 (Ley de Derechos de la Madre Tierra, 2010) parte de una idea sencilla: todos los seres vivos, el agua, el aire, el suelo y las personas estamos conectados. Si se daña una parte, se afecta el conjunto.

La ley reconoce a la Madre Tierra como sujeto colectivo de interés público. Esto significa dos cosas:

  • Sujeto: tiene derechos propios, no es solo una cosa que alguien posee.

  • Colectivo y de interés público: no pertenece a una persona o empresa; su protección es asunto de toda la sociedad y el Estado debe garantizarla.

Entre los derechos que reconoce la ley están:

Derecho Qué protege
A la vida Mantener los procesos vitales y los ciclos naturales
A la diversidad de la vida Que no se altere ni se elimine la variedad de seres vivos
Al agua Conservar su ciclo y su calidad para la vida
Al aire limpio Que no se contamine con gases o residuos
Al equilibrio Mantener la relación entre los componentes del sistema
A la restauración Reparar los sistemas dañados por actividades humanas
A vivir libre de contaminación Que no haya residuos tóxicos ni radiactivos
Esquema de la Madre Tierra como sistema: el agua, el aire, el suelo, los seres vivos y las personas están conectados. Madre Tierra Agua Aire Suelo Seres vivos Personas
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La Ley 071 de Derechos de la Madre Tierra reconoce a la Madre Tierra como sujeto colectivo de interés público. Explica con tus palabras qué significa esta idea y…

La Ley 071 de Derechos de la Madre Tierra reconoce a la Madre Tierra como sujeto colectivo de interés público. Explica con tus palabras qué significa esta idea y menciona dos derechos de la Madre Tierra reconocidos en esta ley (por ejemplo, relacionados con la vida, el agua o el aire).

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Clasifica cada situación según si representa el respeto a un derecho de la Madre Tierra o su vulneración, y justifica en una frase: a) Una comunidad del Altiplano…

Clasifica cada situación según si representa el respeto a un derecho de la Madre Tierra o su vulneración, y justifica en una frase:

  1. a) Una comunidad del Altiplano protege una vertiente y evita que se contamine.
  2. b) Una empresa seca una laguna para ampliar un terreno sin ningún tipo de compensación.
  3. c) Una familia de los Yungas deja una franja de bosque sin talar junto al río.
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La Ley 300 y el Vivir Bien

La Ley 300 (Ley Marco de la Madre Tierra y Desarrollo Integral para Vivir Bien, 2012) toma los derechos de la Ley 071 y dice cómo hacerlos realidad en el desarrollo del país.

La idea central es la diferencia entre bienestar y acumulación:

Acumular bienes Vivir Bien
Más dinero y cosas es sinónimo de éxito Se busca la satisfacción de necesidades materiales, sociales y espirituales
La naturaleza es una fuente de ganancia La naturaleza es parte de la comunidad de vida
Importa el beneficio individual Importa el equilibrio entre las personas y con la Madre Tierra
Se mira el corto plazo Se piensa en las generaciones futuras

Un principio clave de la Ley 300 es respetar la capacidad de regeneración de los componentes de la Madre Tierra: la rapidez con que un bosque, un pez o un pastizal se recupera de lo que se toma de él.

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La Ley Marco de la Madre Tierra y Desarrollo Integral para Vivir Bien (Ley 300) propone el «Vivir Bien». Define con tus propias palabras este concepto y explica en qué…

La Ley Marco de la Madre Tierra y Desarrollo Integral para Vivir Bien (Ley 300) propone el «Vivir Bien». Define con tus propias palabras este concepto y explica en qué se diferencia de entender el bienestar solo como acumular dinero o bienes.

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La Ley 300 menciona que las actividades humanas deben respetar la capacidad de regeneración de los componentes de la Madre Tierra. Explica qué significa «capacidad de…

La Ley 300 menciona que las actividades humanas deben respetar la capacidad de regeneración de los componentes de la Madre Tierra. Explica qué significa «capacidad de regeneración» y aplícalo a un ejemplo concreto: la pesca en el río Mamoré o el uso de pastizales para llamas en el Altiplano. Indica qué pasaría si se supera esa capacidad.

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Obligaciones del Estado y de las personas

Un derecho solo sirve si alguien tiene el deber de respetarlo. Las dos leyes reparten esas obligaciones entre todos.

Quién Qué debe hacer (ejemplos)
Estado Desarrollar políticas para prevenir daños, proteger los sistemas de vida, controlar la contaminación y sancionar a quien daña, y garantizar que se consulte a los pueblos afectados
Personas y comunidades Defender los derechos de la Madre Tierra, usar los recursos de forma racional, no contaminar, participar en su cuidado y denunciar los daños
Empresas y actividades productivas Respetar los ciclos naturales, reparar los daños y compensar
Tres actores con obligaciones frente a la Madre Tierra: el Estado, las comunidades y las personas. Estado Comunidades Personas Cuidar la Madre Tierra
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Un municipio de los llanos autoriza la tala de una gran superficie de bosque para instalar una plantación, sin consultar a las comunidades cercanas. Relaciona el caso…

Un municipio de los llanos autoriza la tala de una gran superficie de bosque para instalar una plantación, sin consultar a las comunidades cercanas. Relaciona el caso con la Ley 071 y con la Ley 300: indica qué derechos de la Madre Tierra podrían estar siendo afectados y qué obligaciones tienen el Estado y las personas en esta situación.

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Valentina y Wilmer discuten sobre quién tiene obligaciones respecto de la Madre Tierra. Valentina dice que solo el Estado; Wilmer dice que también las personas y las…

Valentina y Wilmer discuten sobre quién tiene obligaciones respecto de la Madre Tierra. Valentina dice que solo el Estado; Wilmer dice que también las personas y las comunidades. Con base en las leyes 071 y 300, indica quién tiene razón, argumenta tu respuesta y da dos ejemplos de obligaciones que una persona puede cumplir en su vida diaria.

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Aplicar las leyes a un caso

Para analizar una situación con las leyes 071 y 300, sigue estos pasos.

Cuando los intereses chocan, como una carretera que traería acceso a mercados pero cruzaría una zona de alta biodiversidad, no basta decir «sí» o «no». Se analiza qué derechos e intereses están en tensión y se busca una solución que concilie ambos.

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Se propone construir una carretera que atraviesa una zona de alta biodiversidad del norte amazónico, y parte de la población local la apoya porque mejoraría el acceso a…

Se propone construir una carretera que atraviesa una zona de alta biodiversidad del norte amazónico, y parte de la población local la apoya porque mejoraría el acceso a mercados y servicios. Otra parte se opone porque afectaría a la fauna y al territorio de comunidades indígenas. Analiza el caso desde las leyes 071 y 300: presenta los argumentos de ambas posturas, identifica los derechos e intereses en tensión y plantea una solución que concilie el Vivir Bien con la protección de la Madre Tierra. Justifica tu propuesta.

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Dos visiones de la naturaleza

Las leyes 071 y 300 se oponen a una visión que ve la naturaleza solo como un conjunto de recursos para explotar. Compáralas con tres criterios.

Criterio Naturaleza como recurso Madre Tierra (leyes 071 y 300)
Relación persona–naturaleza Las personas son dueñas y la naturaleza es un objeto Las personas forman parte de ella; hay interdependencia
Bienestar Más producción y ganancia Vivir Bien: equilibrio material, social y espiritual
Generaciones futuras Importan poco; se agota hoy lo que da ganancia Se debe conservar la capacidad de regeneración para quienes vendrán

Aplicar la visión de la Madre Tierra no es fácil. Bolivia depende de la minería y de la agroindustria, que generan empleo e ingresos:

  • La minería puede contaminar aguas y suelos (por ejemplo, aguas ácidas) y es difícil restaurar lo dañado.

  • La agroindustria extiende el cultivo sobre bosques, lo que choca con el equilibrio y la biodiversidad.

  • Muchas familias dependen de esos ingresos, de modo que hay que equilibrar empleo, ingresos y protección.

  • Controlar y sancionar exige recursos, instituciones fuertes y participación de las comunidades.

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Compara el enfoque de la Ley 071 y la Ley 300 con una visión que considera la naturaleza solo como un conjunto de recursos para explotar. Debes explicar, con al menos…

Compara el enfoque de la Ley 071 y la Ley 300 con una visión que considera la naturaleza solo como un conjunto de recursos para explotar. Debes explicar, con al menos tres criterios (por ejemplo, la relación entre las personas y la naturaleza, el concepto de bienestar y la responsabilidad frente a las generaciones futuras), cuáles son las diferencias, y luego evaluar qué dificultades prácticas puede tener aplicar el enfoque de la Madre Tierra en la minería o en la agroindustria de Bolivia.

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Resumen

  • La Ley 071 reconoce a la Madre Tierra como sujeto colectivo de interés público, con derechos como la vida, la diversidad, el agua, el aire limpio, el equilibrio y la restauración.

  • La Ley 300 propone el Vivir Bien: bienestar en equilibrio con la naturaleza y la comunidad, no acumulación de bienes.

  • Las actividades deben respetar la capacidad de regeneración de los componentes de la Madre Tierra.

  • Las obligaciones son del Estado, las comunidades, las empresas y las personas.

  • Para analizar un caso: identifica el componente afectado, los derechos vulnerados, los deberes y una solución justificada.

  • Vuelve al principio: el río que se quiere desviar tiene derecho al agua, a la vida y al equilibrio; la empresa debe respetarlos, el Estado controlar y la comunidad defenderlo.

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